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　　作家：甘生统（海南师范大学体裁院解释）

　　习近平总秘书在中央农村职责会议上的报复言语中指出：“我到海南去时，就对海南的同道说，青山绿水、碧海蓝天是海南最强的上风和最大的成本，是一笔既买不来也借不到的贵重钞票，必须倍加珍视、经心呵护。九百多年前，苏东坡被贬海南儋州时，就写下不少描述海南风光的诗句，如‘云散月明谁点缀，天容海色本涌现’、‘飞泉泻万仞，舞鹤双低昂’、‘丹荔破玉肤，黄柑溢芳津’，等等。”

　　言语中援用的“云散月明谁点缀，天容海色本涌现”句，为苏东坡外洋诗《六月二旬昼夜渡海》的颔联。苏东坡一人命途多舛，但他乐不雅旷达，常以超然心态靠近东谈主生种种遭际。在海南儋州，在阅历移时的消千里后他很快便融入当地生涯，凿泉挖井、劝民农耕、传授秘方、救死扶伤、载酒传谈、设帐授徒，“德教所盛，欢叫濡染，骎骎有申明。”在作念了三年的“儋耳民”后，元符三年跟着宋徽宗即位大赦六合，苏东坡迎来了北归契机，这首诗所进展的便是他北还途中夜渡琼州海峡时的所见所闻和所感。全诗如下：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本涌现。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕吹打声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”

　　此诗为七言律诗，是苏东坡诸多写景抒情诗中的一首。苏东坡的抒情诗“出新意于表率之中，寄妙理于粗莽除外”，善于在写景叙事中，将我方的东谈主生体验融入其中，其中既有宦海千里浮、人命无常的苦乐况味，又有明了物情、洞彻通衢的深刻哲理。此诗首联描述渡海时的天象以及雨霁云收水静无波的天气。首句中的“参”“斗”，为二十八星宿中的星名，此句既写诗东谈主船上所见，也包含着三更事后迎来清早的忻悦；“苦雨”句在写景的同期暗寓深意，既进展出了久雨遇晴的喜悦，也隐含着对东谈主生阴雨行将当年的期盼。

　　颔联就“晴”字作进一步生发，写风雨事后的夜景，仰不雅俯察，形象活泼。颈联借用孔子和黄帝的典故表达辩论。“鲁叟”，指孔子，化用了陶渊明《饮酒》诗中的“汲汲鲁中叟”句；“桴”，竹木小筏子，据《论语·公冶长》，孔子失落时曾说：“谈不行，乘桴浮于海。”意谓要是我方的见识弗成试验，就乘坐木排飘摇海上。此处借这一典故，进展了正在“渡海”的景色，又表达了我方与孔子相通的意愿。“轩辕”，指黄帝，据《庄子·天运》篇，黄帝曾在洞庭之野演奏《咸池》之乐，此处用以形容浪潮声，并隐含我方所聚拢到的王人得失、等荣辱的兴味。尾联进一步表达我方靠近东谈主生风雨的乐不雅气魄。“九死”，语出屈原《离骚》“虽九死其犹未悔”句；“南荒”，指当先锋未开化的海南。他将我方被贬儋州视为一次“奇绝”的游历，通过比较，形象描述了那时所处的环境，同期交付了坚捏操守的东谈主发火魄和甘心乐不雅的人命胸宇。全诗由咫尺景写起，融情入景，转而旁求博考，寄意遥深，行于所当行，止于所当止，将澄澈晴明的天容海色和幽邃旷远的景不雅胶漆相投，辅之以专有深刻的东谈主生感悟和表示善良的超然心态，宛如一曲天东谈主合一的人命交响，懒散着动东谈主心魄的艺术魔力。

　　夜渡后的第二年，苏东坡病逝于常州。斯东谈主已逝，但斯东谈主斯作过程九百多年的流传以后，果决凝化为中中语化乐章中影响最为潜入、意蕴最为丰富、进展最为活泼的音符之一。那些脍炙东谈主口的诗句也在时间的变迁中被箝制激活，箝制生成新的兴味兴味。“云散月明谁点缀，天容海色本涌现”便是如斯，在二十一生纪的今天，跟着国度生态政策的箝制推动，生态时髦体系的箝制完善，这句诗所进展的云散月明、海天一色的澄明鼎沸，已成为对优好意思生态的好意思好形容，此联以及苏东坡其他诗句如“飞泉泻万仞，舞鹤双低昂”“丹荔破玉肤，黄柑溢芳津”“不似海角，卷起杨花似雪花”等所描述的优好意思画面，已成为东谈主们向往的好意思好生涯的基本象征和东谈主与当然人命共同体的报复元素，正以其寥落而捏久的艺术魔力感染和激勉着东谈主们箝制为之慷慨。

　　《光明日报》（ 2022年06月29日 11版）卡通动漫